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<p>有一句古老的谚语,“送一个人到首尔,然后把马送到济州岛”</p><p>首尔和济州岛集中在中心</p><p>独自漂浮在朝鲜半岛南端的济州岛拥有与内陆地区不同的语言和文化</p><p>济州岛与内陆地区的区别与私人住宅的景观明显不同</p><p>朝鲜半岛的传统民居与古代的男女空间相区别</p><p>一般来说,有两种类型的房子:女性居住的房子和男性居住的房子</p><p>另一方面,济州岛的房屋按住户分为房屋和外屋</p><p>这是一种老年人住在房子里的形式,已婚子女住在外面</p><p> 19世纪初,利用济州岛市城市的客栈,镇李,杨 - 塾的房子“(重要文化财产要求第70号)</p><p>主屋基于danchol配置(而不是街道)和heotganchae还是居民的房子被称为“家酒店</p><p>文化遗产为建筑师(建筑史)研究员飞跃博士着眼于中国东海的一个私人住宅的新书“中国东海,文化的私人住宅”的岛,文化的产物,而不是朝鲜半岛</p><p>相信济州岛与日本,台湾等相互作用,形成了东海文化</p><p>济州岛的城镇和村庄位于较低的地方而不是高处,房屋的形状是不规则的</p><p>它周围是一个带黑色玄武岩的石盆</p><p>当你打开门,院子围墙是半岛上的一间民房,济州岛房屋不得进入kkeokeoseo把“好极了”在一个长长的巷子,形式是立即出现</p><p>这似乎减少了由于强风造成的建筑物的影响,并通过阻挡外部凝视来确保内部的独立性</p><p>作者解释说,普通的石墙和树林中国东海文化之家,以防止产生相同数量的小型建筑物不显著而建筑结构,生活空间和一个单独的建筑远离厨房,强风</p><p>从李,杨的眼睛观看谷仓 - 塾距离的房屋上面的房子在内陆地区,但济州和私人住宅的区别,其实在很大程度上受到南方文化的影响</p><p>作者指出,“韩国传统建筑确认通过亚洲大陆岛屿建筑北总得文化系统被视为边缘或外围</p><p>”在此之前,是古代和中世纪nambangsik石棚收到来自南大洋的影响,包括分布在汉江,它驳回了江南文化中心的思想站在陆地位抢的“独一无二”</p><p>事实上,传统的内陆房屋冬季和夏季都结合了ondol和地板,这是北方和南方文化的混合体</p><p> Lee Young Sook房子的前面的街道</p><p>围绕文化遗产管理局,中国东海地区提供了从北,南,文化和海洋从大陆跨来源接触到的民俗文化</p><p>地理位置上,它由大陆,半岛和岛屿组成,分为韩国,中国和日本</p><p>同时,它包括不同的文化和文化</p><p>笔者“在东南亚的南方文化,形成中国南方文化,日本是通过海洋的路径乡”之称“毗邻东中国海地区和岛屿有,如果我踢了国家的理念,并通过海洋文化包围的土地我能做到</p><p>“黑潮流在文化交流中发挥了决定性作用</p><p>在东海,黑潮流反复流淌了数万年</p><p>黑潮当代在带来东南亚,印度,西欧和中东的文物方面发挥了作用</p><p>因此,东海文化与海洋文化相融合</p><p>浴室的外观,痛死了“担任猪栏</p><p>东中国海和岛的共同点是可以在该国的私人住宅可以看到在其他地方被发现</p><p>文化的东中国海的自然和文化特性被认为是一种强烈的热量和阳光充足的,忽略发现即将到来的风暴,一个比较强的妇女作为这些权利</p><p>而且,在整个出现在冲绳本岛与台湾的身份和踪迹的专用于私人住宅的现象(家神)左右用于分离视功能,而不是三个和性别差异的空间,基于万物有灵精神房子</p><p>东中国海的地方传统建筑的作者salpin方面是“一个僻静的厨房和痛死在济州的私人住宅,暖炕的韩国元素南元素”之称的“dwaetneunde建筑布局是由原始南方文化决定的,北方的元素,因为现代染上一点儿颜色“有一个变化,”他总结道</p><p> Kwon,